Gotische Buchstabennamen (Wulfilas Alphabet) und ihre Rolle bei der Rekonstruktion der Runennamen
⚠️ Hinweis (VOR der Tabelle lesen)
Die gotischen Buchstabennamen sind eine VERWANDTE, aber ANDERE Reihe, KEINE Runennamen. Wulfilas
gotisches Alphabet (Ulfilas/Wulfila, 4. Jh.) ist eine eigene Schrift zur Übersetzung der Bibel ins
Gotische, hauptsächlich auf der griechischen Majuskel aufgebaut, mit Zeichen, die aus dem Latein und
(vermutlich) aus Runen ergänzt wurden. Die Namen seiner Buchstaben (aza, bercna, geuua…) sind im Klang
ähnlich den rekonstruierten Runennamen des älteren Futhark, weil beide Reihen auf einen gemeinsamen
germanischen akrophonischen Namensbestand zurückgehen — aber das sind NICHT dieselben Namen und KEINE
Runennamen. Gib das gotische aza nicht als das runische *ansuz aus, daaz nicht als *dagaz usw.: dies
sind Kognaten, Belegeingaben der Rekonstruktion, nicht die Runennamen selbst.
Die Lesungen der gotischen Namen sind umstritten — die Handschrift ist spät (9. Jh.), ~500 Jahre nach Wulfila. Die Namen überleben NICHT in den gotischen Bibelcodices, sondern in einer einzigen karolingischen Handschrift — Codex Vindobonensis 795 (die Österreichische Nationalbibliothek, Wien; zusammengestellt um 798 oder kurz danach, Arn von Salzburg; sie enthält Briefe und Traktate, die mit Alkuin in Verbindung stehen). Also:
- Cercignani (1988:172, 178–180) argumentiert, dass die in der Handschrift festgehaltenen Namen unter altenglischem und althochdeutschem Einfluss verderbt worden sein könnten, und schließt, dass die „ursprünglichen Runennamen unbekannt sind."
- Die konkreten Schreibweisen variieren in der Literatur (die Handschrift liest sich mehrdeutig): z. B. wird
der Name des Buchstabens h sowohl als
haalals auch alshaglangegeben; der Buchstabe k —chozma; der Buchstabe z —ezec. Jede einzelne Schreibweise unten folgt einer navigationsorientierten Quelle (Wikipedia) und ist gegen eine Edition der Handschrift zu prüfen.
Wikipedia ist Navigation, keine Primärquelle. Alle akademischen Zuschreibungen sind mit markiert und müssen gegen die Primärliteratur geprüft werden (Cercignani 1988; die Edition des Codex Vindobonensis 795).
Zusammenfassung
Wulfilas gotisches Alphabet (4. Jh., ~27 Zeichen, darunter zwei rein numerische) hat Buchstabennamen, die
in der karolingischen Handschrift Codex Vindobonensis 795 (9. Jh.) erhalten sind. Die meisten Namen sind
nach dem Prinzip der Akrophonie gebaut (der Name beginnt mit dem Laut, den der Buchstabe bezeichnet) —
Cercignani vertritt, dass die Akrophonie auf Wulfilas eigenes ursprüngliches System zurückgeht. Diese Namen sind kognat mit den rekonstruierten urgermanischen Runennamen des älteren Futhark
(bercna ~ *berkanan, geuua ~ *gebō, daaz ~ *dagaz, fe ~ *fehu…) und dienen als die zweite
Schlüsseleingabe ihrer Rekonstruktion — nach den Runengedichten. Aber das ist eine eigene Reihe (die
Buchstaben der gotischen Schrift, keine Runen), und ihre Lesungen sind umstritten wegen des späten Datums
und möglicher ae./ahd. Verderbnis; Cercignani schließt, dass die ursprünglichen Namen unbekannt sind.
Die gotischen Buchstabennamen
Die Reihenfolge ist die gotische alphabetisch-numerische Reihe (die Buchstaben tragen auch Zahlwerte, wie im
griechischen System). Der „gotische Name (Handschrift)" ist die karolingische Schreibweise aus dem Codex
Vindobonensis 795 nach einer navigationsorientierten Quelle; die konkreten Schreibweisen sind umstritten
. Die Spalte „Kognat — Runenname" ist nur zum Vergleich angegeben und bedeutet KEINE
Identität: es ist eine verwandte urgermanische Form (das Sternchen * = eine Rekonstruktion).
| Num. | Translit. | Gotischer Name (Handschrift) | Kognat — Runenname (rekonstr.) | Anmerkungen |
|---|---|---|---|---|
| 1 | a | aza | *ansuz | [unverified] die Lesung des Namens |
| 2 | b | bercna | *berkanan | vgl. ae. beorc, anord. bjarkan „Birke" |
| 3 | g | geuua | *gebō | „Gabe" |
| 4 | d | daaz | *dagaz | „Tag" |
| 5 | e (ē) | eyz | ehwaz / eihwaz | die Entsprechung ist umstritten |
| 6 | q | quertra | (umstritten; vgl. *perþrō?) | [unverified] — der runische Kognat ist unklar |
| 7 | z | ezec | (unbekannt; vgl. die Rune z/algiz) |
[unverified] |
| 8 | h | haal (/ hagl) | hagalaz / haglan | zwei Schreibweisen in der Literatur |
| 9 | þ (th) | thyth | (umstritten; vgl. *þurisaz?) | [unverified] — der Kognat ist unklar |
| 10 | i | iiz | *īsaz | „Eis" |
| 20 | k | chozma | *kaunan | der Name des gotischen Buchstabens ist NICHT akrophonisch/unklar |
| 30 | l | laaz | *laguz | „Wasser" |
| 40 | m | manna | *mannaz | „Mensch" |
| 50 | n | noicz | *naudiz | [unverified] die Lesung |
| 60 | j | gaar | *jēran | ⚠ der Buchstabe j (nicht g) — der Name gaar, vgl. ae. gēr „Jahr" |
| 70 | u | uraz | *ūruz | „Auerochse/Wildochse" |
| 80 | p | pertra | perþō / perþrō | die Bedeutung des runischen Kognaten ist akademisch nicht wiederhergestellt |
| 90 | — | (keiner) | — | ein rein numerisches Zeichen (90), ohne Lautwert |
| 100 | r | reda | *raidō | „Reiten, ein Weg" |
| 200 | s | sugil | *sōwilō | „Sonne" |
| 300 | t | tyz | *tīwaz | das Theonym Tiwaz/Týr |
| 400 | w | uuinne | *wunjō | „Freude" |
| 500 | f | fe | *fehu | vgl. ae. feoh „Vieh/Reichtum" |
| 600 | x (𐍇) | enguz | *ingwaz | in der Literatur auch als rekonstr. iggws |
| 700 | ƕ (hw) | uuaer | (kein runischer Kognat / kein Name) | [unverified] |
| 800 | o (ō) | utal | *ōþala | „Erbe, väterliches Gut" |
| 900 | — | (keiner) | — | ein rein numerisches Zeichen (900); NUR in dieser Handschrift belegt, nicht in der gotischen Bibel |
Das Sternchen (*) in der Kognatspalte = eine rekonstruierte urgermanische Form (Standardnotation). Die
kursiven Alternativen (z. B. haal / hagl) = verschiedene Lesungen/Schreibweisen in der Literatur.
Die Rolle bei der Rekonstruktion der Runennamen
Die Methode der Rekonstruktion der urgermanischen Runennamen (Proto-Formen wie *fehu, *ūruz,
*berkanan) ruht auf drei unabhängigen Eingaben, die gegeneinander geprüft werden (Triangulation):
- Die Runengedichte — die primäre textliche Eingabe: das angelsächsische (das Futhorc, 29 Namen: Feoh, Ur, Ðorn…), das norwegische und das isländische (das jüngere Futhark, 16 Namen). Sie geben Namen und kurze Deutungen. Siehe die Runengedichte (Dickins 1915).
- Die gotischen Buchstabennamen — die zweite Schlüsseleingabe (diese Notiz): aza, bercna, geuua, daaz…
aus dem Codex Vindobonensis 795. Ihr Wert liegt darin, dass dies eine unabhängige, nicht-runische
Tradition desselben germanischen Namensbestands ist — wenn das gotische
bercna, ae.beorcund anord.bjarkankonvergieren, wird die urgermanische Proto-Form*berkananvon verschiedenen Seiten bestätigt. - Vergleichende germanische Linguistik — die Wiederherstellung der Proto-Form aus Kognaten im Ae., Anord.,
Gotischen, Ahd. mit regelmäßigen Lautentsprechungen; dies liefert die eigentliche rekonstruierte Form, mit
dem
*.
Genau wie die gotische Eingabe funktioniert:
- Akrophonie als Brücke. Die gotischen Buchstabennamen sind meist akrophonisch (der Name beginnt mit dem
Laut des Buchstabens) —
azafüra,bercnafürb,fefürf. Cercignani hält die Akrophonie für ein Merkmal von Wulfilas ursprünglichem System, d. h. die Namen wurden nicht aus dem Nichts vom karolingischen Kopisten erfunden, sondern spiegeln eine frühe germanische Tradition der Benennung der Zeichen wider. Dieselbe Akrophonie liegt in den Runennamen vor. - Abgleich mit den Gedichten. Wo ein gotischer Name mit einem Runengedicht-Namen konvergiert (
fe↔ ae.feoh;daaz↔ das runische*dagaz;manna↔*mannaz), ist die Rekonstruktion der Proto-Form stabiler. Wo er divergiert oder es keinen Kognaten gibt (quertra,thyth,ezec,chozma) — bleibt die Rekonstruktion umstritten. - Eine Einschränkung. Die gotische Reihe sind die Buchstaben der gotischen Schrift, keine Runen; eine Übereinstimmung der Namen bedeutet einen gemeinsamen Quell-Namensbestand, nicht dass die gotischen Buchstaben Runen „sind". Die Eingabe ist indirekt (über den gemeinsamen germanischen Namensfundus), nicht direkt.
Der Hauptvorbehalt zu dieser Eingabe. Die Namen sind ~500 Jahre nach Wulfila festgehalten, in einem karolingischen Milieu; Cercignani (1988) zeigt mögliche Verderbnis unter ae./ahd. Einfluss und schließt, dass die ursprünglichen Namen unbekannt sind. Also ist die gotische Eingabe stützend, nicht entscheidend: sie bestätigt Rekonstruktionen, die bereits auf den Gedichten + der Linguistik ruhen, klärt aber für sich allein die umstrittenen Fälle nicht.
Verweise
- Namen & Rekonstruktion der 24 Runen — die rekonstruierten Namen der 24 Runen des älteren Futhark; die gotischen Buchstabennamen sind die zweite Schlüsseleingabe der Rekonstruktion. Der Abgleich der gotischen Namen mit den Proto-Formen steht in der Tabelle oben.
- die Runengedichte (Dickins 1915) — die Runengedichte (das angelsächsische Futhorc + das jüngere Futhark); die erste, primäre textliche Eingabe der Namensrekonstruktion. Die gotische Reihe ist die zweite, stützende Eingabe.
- Abecedarium Nordmannicum — eine karolingische Runenreihe (9. Jh.) mit Namen; nützlich zum Vergleich mit der gotischen Reihe derselben Epoche und desselben Milieus.
- Nicht mit der esoterischen Schicht verwechseln (den Bedeutungen „über" den Namen: Thorsson, Aswynn, Blum, die Armanen-Reihe von von List) — sie ist gesondert, im Abschnitt „Umstrittenes". Die gotischen Buchstabennamen haben nichts damit zu tun.