sonido e · protogermánico *ehwaz · runa 19 de 24
El poder de los gemelos divinos — dos principios manifestados míticamente como caballos (Hengist y Horsa; los Ashvines védicos — «los dos caballos»), según leen los autores del revival. Se la tiene por una runa de dualidad armoniosa: dos fuerzas afines pero dirigidas de modo distinto que obran al unísono hacia una sola meta (humano/caballo, cuerpo/alma, persona/fylgja). Ehwaz se enmarca como el «carro» del viaje entre los mundos de Yggdrasil: se dice que el vitki cabalga literalmente sobre su poder a través de las realidades — la runa de Sleipnir, el corcel de ocho patas de Odín.
El poder de los gemelos divinos — dos principios manifestados míticamente como caballos (Hengist y Horsa; los Ashvines védicos — «los dos caballos»), según leen los autores del revival. Se la tiene por una runa de dualidad armoniosa: dos fuerzas afines pero dirigidas de modo distinto que obran al unísono hacia una sola meta (humano/caballo, cuerpo/alma, persona/fylgja). Ehwaz se enmarca como el «carro» del viaje entre los mundos de Yggdrasil: se dice que el vitki cabalga literalmente sobre su poder a través de las realidades — la runa de Sleipnir, el corcel de ocho patas de Odín. Se afirma que porta confianza y lealtad — el vínculo espiritual que un jinete forma con un caballo. Se toma también como símbolo de la unión ideal de hombre y mujer, el misterio del matrimonio legítimo.
Paxson: EHWAZ — cambio y movimiento: un viaje o un desarrollo (espiritual o físico), un crecimiento de posibilidades mediante la cooperación con otro; a veces una necesidad de cambiar la situación cambiando la propia actitud. Asociada con la unión, la lealtad, el trabajo en equipo «en yunta» — una armonía dinámica con otro.
Paxson no da una inversión formal, pero cita a Aswynn: en negativo — pérdida o ruptura de una relación.
El nombre protogermánico reconstruido *ehwaz significa «caballo, corcel» — eso viene de los poemas rúnicos y la lingüística comparada. Las lecturas esotéricas de arriba son una reconstrucción de los siglos XX–XXI, no una práctica antigua atestiguada — ver la referencia del Futhark Antiguo.
Núcleo esotérico y obras mágicas — Thorsson, «Futhark» (1984); adivinación/sombra/práctica — Diana Paxson, «Taking Up the Runes» (2005). Ambos son revival de los ss. XX–XXI, ni antigüedad ni prueba.
Ehwaz (*ehwaz) — caballo, corcel. El poder de los gemelos divinos — dos principios manifestados míticamente como caballos (Hengist y Horsa; los Ashvines védicos — «los dos caballos»), según leen los autores del revival. Se la tiene por una runa de dualidad armoniosa: dos fuerzas afines pero dirigidas de modo distinto que obran al unísono hacia una sola meta (humano/caballo, cuerpo/alma, persona/fylgja).
Paxson no da una inversión formal, pero cita a Aswynn: en negativo — pérdida o ruptura de una relación.
El sonido es «e»; el nombre protogermánico reconstruido es *ehwaz.